我们已经来到第十九天,只剩下六天就要完成整个旅程了。我为你能走到这里感到很欣慰。今天,我想展开并强调“神的国”的重要性,以及你的呼召如何在神最终的计划中发挥作用。刚信主时,我常常在圣经里读到“神的国”,也听讲道时不断听到这句话,但那时我完全不明白这是什么意思,更不知道为什么这对我个人这么重要。我会读到像下面这样的经文:

马太福音六章三十三节 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。

马太福音六章九到十节 所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

路加福音四章四十三节 但耶稣对他们说:我也必须在别城传神国的福音,因我奉差原是为此。

关于“神的国”,我听过最简单也最有帮助的一种解释,来自一个神学资源,它这样说:在最基本的层面上,我们可以说,哪里有王,哪里就有国度。耶稣借着圣灵同在教会中,也同在世界中。也就是说,基督徒与圣灵本身无论走到哪里,都在代表神的国。换句话说,因为我们的信心在耶稣里,并且被圣灵印记,我们就是神国的使者。

那么,什么是“使者”呢?使者是代表一个国家或政府的高级外交官,通常被派往另一个主权国家或国际组织。简单来说,正如大使在外国代表自己的国家或政府一样,基督徒在地上代表基督。圣经在哥林多后书第五章论到我们是基督的使者:

哥林多后书五章二十节 所以,我们作基督的使者,就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。

这节经文的意思是: 神愿意让人类在地上成为祂的代表,向世界宣告耶稣基督的好消息。当基督徒真正抓住这个真理时,在属灵生命中就有极大的力量。它重新塑造我们行为的目的,因为从此以后,我们所做的一切不再只是为自己,而是在各处为基督而活。彼得前书中还有一段非常美好的经文:

彼得前书二章九到十节 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那招你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。

我们是神家里的人,正因为祂怜悯、慈爱、恩典和赦免的真理如此浩大,我们在地上所代表的身份和要传的消息,都应该让我们感到光荣(而不是骄傲)和有信心(而不是自大)。

罗马书一章十六节 我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。

推进神的国,就是呼召信徒用自己的生命与神的旨意对齐,从而帮助在主再来之前完成神在地上的计划。神并不需要我们的帮助,但祂选择让我们参与在祂旨意的成就之中。记住,我们不会拯救任何人,是圣灵在我们里面和透过我们工作,使世界知罪、明白自己需要祂(约翰福音十六章八节、帖撒罗尼迦前书一章五节)。我们是神所使用的器皿,来承载这
个信息,也用我们的双手去鼓励和帮助人在属灵旅程上向前。

作为基督徒,我们握着一把“钥匙”,能开启地上每一个灵魂的生命与意义,而我们应当愿意把这把钥匙分享给所有渴望它的人(这把钥匙就是在耶稣基督里的救恩)。耶稣已经赐给我们在今世各样事物之上的得胜和权柄。马太福音十六章这样说:

马太福音十六章十九节 我要把天国的钥匙给你;凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。

作为基督徒,我们在基督里得着权柄,在地上执行神的旨意。这也是为什么马太福音二十八章十八到十九节说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒。”耶稣在这里告诉我们,祂正在把权柄托付给我们。既然耶稣在马太福音二十八章给了我们使命,我们是否能确定自己在完成这个任务时会得胜呢?我们在基督里已经得胜。以下有几段经文谈到信徒的得胜:

约翰福音十六章三十三节 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。

约翰一书五章四节 因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。

罗马书八章三十一到三十二节 既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?

箴言二十一章三十一节 马是为打仗之日预备的,得胜乃在乎耶和华。
哥林多前书十五章五十七节:感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。

作为信徒,我们都被呼召参与推进神国的工作。许多时候,基督的身体(教会)把造就门徒和事工的责任交给教会领袖,而教会领袖也因为各种原因习惯性地承担了全部责任。如果我们仔细看圣经,就会发现这种理解在当代教会中存在很大的偏差。

以弗所书四章十一到十二节 他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。

朋友们,我们必须改变自己对教会角色的看法。教会领袖真正的职分,是装备和训练教会,让教会去做事工的工作(去造就门徒)。当这种正确的对齐发生时,教会中的每一个人(包括你)就能与教会领袖一同去造就门徒,并会看见类似使徒行传第二章四十二到四十七节那样的复兴运动。

这不是一场“观众运动”,而是所有人都要上场的事工。许多基督徒之所以觉得属灵生命中总缺少些什么,是因为他们没有参与眼前这场使命中的呼召。他们与神有关系,也去教会,但到头来仍然感到内心空虚。使命正好填补了人心中的这一空缺。基督徒有圣灵内住;如果我们不参与使命,就在违背圣灵的带领。圣灵总是带领我们去成就父的旨意,而神旨意的重要部分,就是拯救那些失丧、远离祂的人。

彼得后书三章九节 主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

我创建这个工具的另一个原因,就是盼望你在帮助别人属灵旅程时感到有信心、有装备。你不需要神学院学位才能造就门徒,你只需要有渴望、有勇气,并甘心凭信心迈出去去做。我们是自己信仰唯一需要负责的人,所以必须由我们自己来明白自己所信什么,以及如何活出这份信仰。我也常听人对我说:“罗杰,我不是什么很有影响力的人,我可以造就谁呢?”事实是,每个人都有某种影响圈,有的大,有的小。无论大小,都要忠心对待神放在你面前的那些人,并为他们的属灵成长做出贡献。