
铭记,
祂永不改变。
第 25 天以三个提醒为我们的旅程画上句号:在每一个季节中,主都是我们的锚;圣灵的感动绝不可消灭;你的情感也不决定神对你的爱。
恭喜你,你正式来到了 After Salvation 的最后一天!非常感谢你以你宝贵的时间信任我。请知道,我已预先为你祷告,求神每天使你成长、并更多地塑造你成为祂的形象。今天,我想分享我旅程中的一些个人领悟,盼望在你继续与神同行的旅程时对你有帮助。对神的委身不是一条容易的路,圣经提醒我们,跟随神是何等地难。
「你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
你来到了第 25 天,单单这一点就说明了你对神委身的程度。那很了不起,为那份努力感到自豪吧。正如这旅程中几次提到的,成为属灵成熟没有捷径。成长需要努力。跟随神并不容易,因为仇敌和我们的肉体不断地试图争夺我们的注意力和兴趣。
季节
人生总有起伏!你会有美好的时光和艰难的时光,我们都一样。传道书 3:1说:「凡事都有定期,天下万务都有定时。」这是在讲人生,基本上是说,事情会发生,所以当它们发生时不要惊讶。要小心,不要让那些人生事件的艰难动摇你、或把你推离神。主是我们的锚,在希伯来书 6:19中说:「我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠。」耶稣从未应许一个没有艰难时光的人生。祂告诉我们会有苦难,但单单知道这一点,就有好消息。在约翰福音 16:33中说:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。」
作为人,要认识到一个重要的方面,就是我们无法控制所有的事件和处境。我们能控制的是这个:与神保持连接和委身,并倚靠神的灵得帮助和力量。这些时刻以两种方式之一影响我们:要么推动我们到更高层次的、对神的信心,要么把我们从神那里赶走。在精神上,我们必须为任何事作准备,同时又不把太多心思放在「可能会发生什么」上、以致它引我们陷入焦虑。神要你知道,无论你面对什么,甚至是死亡本身,祂都已经胜过了这一切,所以放心吧,我们的盼望不在这世界,而在我们永恒的归宿。
这段阅读说,艰难的季节要么推动我们对神有更大的信心,要么把我们从祂那里赶走。回顾你生命中一个艰难的季节,它把你推向了哪个方向,是什么造成了不同?
不要消灭圣灵的感动
在帖撒罗尼迦前书 5:19中说:「不要消灭圣灵的感动。」这大概是作为一个委身的基督徒最难去敏锐对待的事情之一。我们如何知道我们是否在生命中消灭神的灵?当信徒在他们属灵的生命中失去平衡时,张力就来了。消灭圣灵的感动意味着我们停止聆听圣灵在我们生命中的纠正和引导。问题是,如果圣灵不在带领,那么是谁在带领?
那意味着我们的肉体在带领我们,而危险在于,这无可避免地会把我们推得离神更远。反过来,这会直接影响我们行在我们的目的中、并明白祂对我们生命的旨意。这要回到第 24 天,我们在那里讨论了属灵的警觉如何帮助在我们生命中带来属灵的成熟。要忠心并察觉圣灵的带领,不要淹没神在你生命中的声音;圣灵是你的保惠师,你的帮助者!
其他时候,我们可能把太多的强调放在我们属灵生命的一个领域上,而忽略圣灵。例如,某些基督教背景营造出一种环境,把神的话语高举到一个似乎优先于圣灵的地位,而在他们的聚会中几乎不谈论圣灵。认识神的话语有极大的价值,它是塑造我们这些信徒的。盼望在过去 25 天里,你已经对圣经有了一个好的入门,但顺服圣灵如何在你生命中带领你,也是值得一提的。
「时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。」
所以,我们在心灵(圣灵)和诚实(圣经/神的话语)两方面敬拜神。两者对信徒拥有属灵的成功和成长都是必需的。学习如何借着祂的话语和祂的灵听见神。要记得,圣灵实际上是三位一体中的一个位格,所以要特别留意你属灵生命的这一部分。当耶稣甚至说祂离去更好、好让父可以差遣那帮助者圣灵时,我们应当特别留意那一点(约翰福音 16:7)!
帖撒罗尼迦前书 5:19 说:「不要消灭圣灵的感动」,而这段阅读提出一个严肃的问题:如果圣灵不在带领,那么是谁在带领?你如何辨认出是你的肉体、而非圣灵在带领,纠正方向又是什么样子?
你的情感不是神
最后,我们都与情感搏斗。有些人比别人表现得更明显,但我们都有。具体来说,当时局艰难、或事情不如我们所愿时,我们似乎都会在情感上感到沮丧。我们必须学习如何把我们的情感与神是谁分开来看。仅仅因为你这一天过得不顺,并不意味着神在生你的气。还有,仅仅因为你可能没有处在你想要的工作或角色上,并不意味着神在向你保留,因为你一定是信心不足。在希伯来书 13:8中说:「耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。」认识到这一点很重要,因为我们的感受并不意味着那就是神对我们的感受。
有些人会说,他们漏读了一天圣经,那一天就过得很糟,所以「神一定在生我的气」。很多时候,那不过是我们内在的期望与外在的处境相撞,而那些处境与神对我们的感受毫无关系。如果我们没有每天读圣经,神并不生我们的气。在古腾堡印刷机(创制于 15 世纪)之前,门徒做了什么?他们并不是走到哪里都有袖珍圣经。他们倚靠圣灵,并且借着圣殿的聚集、以及当他们在家中聚集时,尽可能多地进入神的话语。此外,他们传阅门徒写给众教会的书信,就是我们现在所称的新约。
如果我们在生命中有那样的感觉,我们所经历的,是一种内疚,它说服我们需要靠表现去换取神的爱和恩宠,而这只不过是一种看待神的错误方式。我们应当读圣经吗?
当然应当!但是,要小心,不要受制于可以称为「好坏天平」的东西。这是一种观念,认为如果你为神做足够多的善事,祂就会更爱你,而如果你哪天没有为神做足够多的宗教活动,祂就会生气或对你失望。
那不是神运作的方式。祂是满有恩典并且始终如一的。祂是一位公义的神,祂知道我们内心的意图。在申命记 32:4中说:「他是磐石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直。」接着在诗篇 139:2-3中说:「我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察;你也深知我一切所行的。」神对你的爱不会基于你的情感状态而改变。神是我们生命中最始终如一的;祂永不改变。你目前的情感状态不影响神对你的爱,或你的救恩。你在基督里是稳妥的!
希伯来书 13:8 提醒我们,「耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的」,然而我们却常常觉得神的爱基于我们的表现而改变。我们为什么会在这事上挣扎,神实际上又渴望我们做什么?
既然你已经完成了 After Salvation,你是否觉得装备好去带领另一个人走过它?如果是,你觉得有哪一个人可能从中受益?
译本类型
我该选择哪本圣经?可供选择的圣经版本有很多,尤其是英文版本。如果你走进一家基督教书店,可能会有些不知所措。
关于译本如何分类,也有一个共识,包括三种类型。请注意,这只是帮助你大致了解译本是如何分类的。
逐字对译(形式对等)
形式对等的译本是字面直译,从原文逐字翻译而来。
逐意对译(动态对等)
动态对等的译本是逐句翻译,使用当代语言,便于阅读。
释义类译本
释义类译本使用现代语言,力求捕捉原文背后的思想或含义。
选择译本的实用建议
花些时间,开始了解哪本圣经最适合你自己。
1)选一节经文,例如马太福音 11:28,用几种不同的译本来读。可以试着使用 www.biblegateway.com来浏览圣经的不同译本,看看哪一种最适合你个人的偏好。
2)不仅有许多版本/译本,还有不同的主题。例如,你可能会看到男士版、女士版、灵修版、运动版、神学版、考古版等等。我们鼓励你获取某种「研读本圣经」(无论主题如何),因为它能帮助你在阅读中明白更深的神学洞见。
圣经是如何形成的,我能信靠它吗?
我能信靠它吗?当然可以!我从新信徒那里听到的最大问题之一,就是他们能否信靠圣经。我喜欢帮助他们明白圣经是如何形成的,好让他们看清我们为何能够信靠它。许多人会问:「我们怎能确定圣经多年来没有被更改过?」与其他古代著作相比,新约有 5,795 份抄本(Clay Jones,"The Bibliographical Test Updated",equip.org,2012),为我们提供了有力的证据,说明它为何在保存上值得信赖。学者们用这些抄本来验证我们今天所拥有的经文,我们可以信靠神的话语!
一些有用的资源
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Zondervan Academic:旧约文章(zondervanacademic.com/blog/old-testament)
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Peter Stuhlmacher,《Biblical Theology of the New Testament》
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Timothy Paul Jones,《How We Got the Bible》
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Robert L. Plummer,《40 Questions about Interpreting the Bible》
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Clay Jones,"The Bibliographical Test Updated"(Christian Research Journal,2012,equip.org)
不要消灭圣灵的感动。希伯来书 13:8:耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。
你已经完成了全部 25 天。
这是 25 天的坚持:天天到场、阅读、奋力向前。我们与你一同欢庆。花点时间好好为这段旅程收尾,然后去造就一位门徒吧。
