ଯୁଦ୍ଧଟି ବାସ୍ତବ।
ସମ୍ପୃକ୍ତ ହୁଅନ୍ତୁ।
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଦୃଢ଼ ହୋଇ ଠିଆ ହୋଇପାରିବା, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିନ୍ତାକୁ ବନ୍ଦୀ କରିପାରିବା ଏବଂ ପ୍ରତିଦିନ ବିଜୟରେ ଚାଲିପାରିବା।
ଦିନ ୪କୁ ସ୍ୱାଗତ! ଆପଣ ବହୁତ ଭଲ କରୁଛନ୍ତି, ଏହିପରି ଆଗକୁ ବଢ଼ନ୍ତୁ! ଆଜି, ଆମେ ମନର ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର ବିଷୟରେ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟୀୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଆମ ଜୀବନକୁ କିପରି ଦେଖିବା ଉଚିତ, ସେ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା। ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ବା ନ କରୁ, ଜୀବନ ଆମ ମାନସିକ ଶକ୍ତିକୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ। ଏଥିରେ ମୁକ୍ତିର ପ୍ରକ୍ରିୟା ଯୋଗ ହେଲେ ଏହା ଅତି କଠିନ ଓ ଜଟିଳ ହୋଇପାରେ, କାରଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ଆଡ଼କୁ ଆଗେଇବା ବେଳେ ଆପଣ ବଡ଼ ବିରୋଧର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବେ।
ତିନି ଶତ୍ରୁ
ମନର ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ, ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ କାହା ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରୁଛୁ, ତାହା ପ୍ରଥମେ ବୁଝିବାକୁ ହେବ। ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ, ମନୁଷ୍ୟର ପତନ ଯୋଗୁଁ ମନୁଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମ ଭିତରେ ପାପମୟ ସ୍ୱଭାବ ଗଢ଼ା ହୋଇଛି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟର ତିନୋଟି ଶତ୍ରୁ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନେ ହେଲେ:
ପାପମୟ ସ୍ୱଭାବ
ଅତଏବ, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଶାରୀରିକ ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗର କୁକର୍ମଗୁଡ଼ିକ, ଅର୍ଥାତ୍ ବ୍ୟଭିଚାର, ଅଶୁଚିତା, କାମ, କୁଅଭିଳାଷ, ପୁଣି, ପ୍ରତିମାପୂଜା, ଲୋଭ, ଏହିସବୁ ପ୍ରତି ମୃତ ହୁଅ।
କିନ୍ତୁ ଯାହା ମୁଁ ଇଚ୍ଛା କରେ ନାହିଁ, ତାହା ଯଦି କରେ, ତେବେ ମୁଁ ନିଜେ ତାହା ଆଉ କରେ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ମୋʼ ଠାରେ ବାସ କରୁଥିବା ପାପ ତାହା କରେ।
ହେ ପ୍ରିୟମାନେ, ତୁମ୍ଭେ ବିଦେଶୀ ଓ ପ୍ରବାସୀ ବୋଲି ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଅଛି, ଶାରୀରିକ ଅଭିଳାଷଗୁଡ଼ିକରୁ ବିମୁଖ ହୁଅ, ସେଗୁଡ଼ିକ ଆତ୍ମାର ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ କରେ।
ଶତ୍ରୁ ଶୟତାନ
କାରଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧ ମର୍ତ୍ତ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଆଧିପତ୍ୟ ଓ କର୍ତ୍ତାପଣ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଏହି ଅନ୍ଧକାରର ଜଗତ୍ପତିମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପୁଣି, ଆକାଶମଣ୍ଡଳର ଦୁଷ୍ଟାତ୍ମାମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ।
ଚୋର କେବଳ ଚୋରି, ବଧ ଓ ବିନାଶ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଆସେ; ସେମାନେ ଯେପରି ଜୀବନ ପାଆନ୍ତି ଓ ପ୍ରଚୁର ଭାବରେ ପାଆନ୍ତି, ଏଥିନିମନ୍ତେ ମୁଁ ଆସିଅଛି।
ସଚେତନ ହୋଇ ଜାଗ୍ରତ ରୁହ। ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିପକ୍ଷ ଶୟତାନ ସିଂହପ୍ରାୟ ଗର୍ଜ୍ଜନ କରି କାହାକୁ ଗ୍ରାସିବ, ଏହା ଖୋଜି ବୁଲୁଅଛି।
ଜଗତ
ସଂସାର କିଅବା ସେଥିରେ ଥିବା ବିଷୟ ସବୁକୁ ପ୍ରେମ ନ କର। କେହି ଯଦି ସଂସାରକୁ ପ୍ରେମ କରେ, ପିତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ତାହାଠାରେ ନାହିଁ; କାରଣ ଶାରୀରିକ ଅଭିଳାଷ, ଚକ୍ଷୁର ଅଭିଳାଷ ଓ ଲୌକିକ ଗର୍ବ, ସଂସାରରେ ଥିବା ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ପିତାଙ୍କଠାରୁ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ସଂସାରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ। ପୁଣି, ସଂସାର ଓ ସେଥିର ଅଭିଳାଷ ଅନିତ୍ୟ, ମାତ୍ର ଯେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ ନିତ୍ୟସ୍ଥାୟୀ।
ଏହି ସଂସାରର ଭାବାନୁସାରେ ପୁଣି, ଆକାଶମଣ୍ଡଳ ରାଜ୍ୟର ଅଧିପତି, ଅର୍ଥାତ୍ ଯେଉଁ ଜଗତ୍ପତି ଏବେ ମଧ୍ୟ ଅନାଜ୍ଞାବହ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କଠାରେ କାର୍ଯ୍ୟ ସାଧନ କରୁଅଛି, ତାହାର ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବରେ ଆଚରଣ କରି ଅପରାଧ ଓ ପାପରେ ମୃତ ଥିଲ; ସେହି ଅନାଜ୍ଞାବହ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ସହିତ ଆମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତେ ମଧ୍ୟ ଏକ ସମୟରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଶାରୀରିକ ଅଭିଳାଷ ଅନୁସାରେ ଜୀବନଯାପନ କରି ଶାରୀରିକ ଓ ମନର କାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ କରୁଥିଲୁ, ପୁଣି, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପରି ସୁଦ୍ଧା ସ୍ୱଭାବତଃ କ୍ରୋଧର ପାତ୍ର ଥିଲୁ।
ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହି ବର୍ତ୍ତମାନ ଯୁଗର ଅନୁରୂପୀ ହୁଅ ନାହିଁ…
ଏହାକୁ ଏହିପରି ଭାବନ୍ତୁ:
ଶରୀର - ଆମ ଭିତରେ ଥିବା ଇଚ୍ଛା, ଯାହା ଆମକୁ ନିଜକୁ ପୂଜା କରିବାକୁ ଟାଣେ।
ଶତ୍ରୁ ଶୟତାନ - ଆମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଥିବା ଶତ୍ରୁ, ଯିଏ ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପାସନାରୁ ଦୂରକୁ ଟାଣେ।
ଜଗତ - ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ପ୍ରଭାବ, ଯାହା ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟ ବସ୍ତୁର ପୂଜା କରିବାକୁ ଟାଣେ।
ଏହି ତିନୋଟି ଶକ୍ତି ସବୁବେଳେ ଆମ ବିରୁଦ୍ଧରେ କାମ କରୁଛନ୍ତି। ଯେହେତୁ ଆମେ ଏବେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଜଗତରେ (ଯାହା ପତିତ) ବାସ କରୁ, ଏବଂ ଆମ ଆତ୍ମା ଶରୀର ଓ ମନରେ (ଯାହାର ପତିତ ସ୍ୱଭାବ ଅଛି) ବାସ କରେ, ଆମକୁ ଏହି ବିରୋଧୀ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ହେବ, ଯାହାଫଳରେ ଯୁଦ୍ଧ କରି ଜିତିବା ପାଇଁ ଆମେ କେଉଁ ପଦକ୍ଷେପ ନେବା ଉଚିତ ତାହା ବିଚାର କରିପାରିବା। ଦୈନିକ ବିଜୟ ହାସଲ କରିହେବ ଏବଂ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ଭବ, କିନ୍ତୁ ବିଜୟ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଆମ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରତି ପ୍ରତିବଦ୍ଧ ରହିବାକୁ ଓ ସଠିକ୍ ଆତ୍ମିକ ଅନୁଶାସନ ଅଭ୍ୟାସ କରିବାକୁ ହେବ। ମନେ ରଖନ୍ତୁ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଓ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା ସେ ପାପ ଓ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଜୟ କରିଛନ୍ତି। ଶେଷରେ, ଈଶ୍ୱର ଜିତନ୍ତି, ଶତ୍ରୁ ନୁହେଁ। ତେଣୁ, ଆମକୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଏହି ସତ୍ୟ ନିଜକୁ ମନେ ପକାଇବାକୁ ହେବ, ଯାହାଫଳରେ ଆମେ ବନ୍ଦୀତ୍ୱ ଓ ପରାଜୟରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ବିଜୟରେ ଚାଲିବା। ଆମକୁ ଶକ୍ତି ଦେଉଥିବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ବିଜୟୀ (ଯୋହନ ୧୬:୩୩)।
ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନେ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ତିନୋଟି ଶତ୍ରୁ କିଏ? ଏବଂ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କିପରି ଏକାଠି କାମ କରନ୍ତି?
ଆମର ଦୈନିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ
ତେବେ, ପ୍ରତିଦିନ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ଲକ୍ଷ୍ୟ କ'ଣ? ଆମର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କ'ଣ? ବ୍ୟବହାରିକ ଭାବରେ ଦୈନିକ ବିଜୟର ଅର୍ଥ କ'ଣ? ଆସନ୍ତୁ, କିଛି ପଦ ଦେଖିବା, ଯାହା ଆମକୁ ଏହି ଧାରଣାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।
୧. ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବାନ୍ୱିତ କରିବା ପାଇଁ ଆମେ ପ୍ରତିଦିନ ବଞ୍ଚୁ
ଅତଏବ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଭୋଜନ କର କି ପାନ କର ଅବା ଯାହା କିଛି କର, ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଗୌରବ ନିମନ୍ତେ ସବୁ କର।
ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଥିବା ଏକ ସରଳ ପଦ। ଯେହେତୁ ଆମ ଜୀବନ ଏବେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଅଛି, ଆମେ ଯାହା କିଛି କରୁ ତାହା ଏକ ମହତ୍ତର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଓ ଅର୍ଥ ସହିତ ଯୋଡ଼ା, କାରଣ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଆମର ଏହି ଅନନ୍ୟ ସ୍ଥାନକୁ ବୁଝୁ। ଆମେ ଆଉ କେବଳ ନିଜ ପାଇଁ ବଞ୍ଚୁ ନାହିଁ (୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୫:୧୫), ବରଂ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରଭୁତ୍ୱ ଅଧୀନରେ ଜୀବନଯାପନ କରି ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଜାଣିବା ଓ ସମ୍ମାନ କରିବା ପାଇଁ ବଞ୍ଚୁ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଓ ନିଜ ପ୍ରତି ମରିବାର (ଲୂକ ୯:୨୩-୨୫) ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଲାଭ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ସହିତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଅର୍ଥ (ରୋମୀୟ ୮:୨୮) ଓ ସମ୍ପର୍କ (୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୫:୧୭-୧୯) ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନ।
ଶତ୍ରୁ ଆପଣଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବ ଯେ ଆପଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜ ଜୀବନର ଅତ୍ୟଧିକ ତ୍ୟାଗ କରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହା ସତ୍ୟଠାରୁ ବହୁତ ଦୂର। ଲୂକ ୯, ପଦ ୨୫ରେ ଆମେ ପଢ଼ୁ, "ଆଉ, ମନୁଷ୍ୟ ଯେବେ ସମସ୍ତ ଜଗତ ଲାଭ କରି ଆପଣାକୁ ବିନାଶ କରେ ବା ହରାଏ, ତେବେ ତାହାର କି ଲାଭ?" ଶତ୍ରୁ ଓ ଆପଣଙ୍କ ପାପମୟ ସ୍ୱଭାବ ଆପଣଙ୍କୁ ଯାହା ଜଣାଇବେ ନାହିଁ, ତାହା ହେଉଛି ତାହାଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିବଦ୍ଧ ଜୀବନରୁ ଆସୁଥିବା ଆଶୀର୍ବାଦ (ଲୂକ ୧୧:୨୮), କୃପା (ଗୀତସଂହିତା ୮୪:୧୧) ଓ ଜୀବନର ପୂର୍ଣ୍ଣତା (ଯୋହନ ୧୦:୧୦)। ଏହାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ସବୁକିଛି ସିଦ୍ଧ ଭାବରେ ଚାଲିବ। ଅନ୍ୟାୟ, କଷ୍ଟର ସମୟ ଓ ସଂଘର୍ଷ ଆସିବ, କିନ୍ତୁ ଆପଣ ସେଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ମୁଖୀନ ଏକା ହେବେ ନାହିଁ। ସବୁ ପରିସ୍ଥିତିରେ ପ୍ରଭୁ ଆମ ସହିତ ଅଛନ୍ତି।
୨. ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଇଁ ଆମେ ପ୍ରତିଦିନ ବଞ୍ଚୁ
ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଶରୀରରେ ଦୁଃଖଭୋଗ କରିଥିବାରୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି ମନ ଧରି ଆପଣାମାନଙ୍କୁ ସୁସଜ୍ଜିତ କର, କାରଣ ଯେ, ଶରୀରରେ ଦୁଃଖଭୋଗ କରିଅଛି, ସେ ପାପରୁ ନିବୃତ୍ତ ହୋଇଅଛି, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଗତିକ ଜୀବନର ଅବଶିଷ୍ଟ କାଳ ମନୁଷ୍ୟର କୁଅଭିଳାଷ ଅନୁସାରେ କ୍ଷେପଣ ନ କରି ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ କ୍ଷେପଣ କର। ଯେଣୁ ଅଣଯିହୁଦୀମାନଙ୍କର ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେତେକାଳ କାମୁକତା, କୁଅଭିଳାଷ, ମଦ୍ୟପାନ, ରଙ୍ଗରସ, ମତ୍ତତା ଓ ଘୃଣ୍ୟ ପ୍ରତିମାପୂଜା କରୁଥିଲ, ତାହା ଯଥେଷ୍ଟ; ଏପ୍ରକାର ଉଚ୍ଛୃଙ୍ଖଳ ପନ୍ଥାରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଧାବମାନ ହେଉ ନାହଁ, ଏହା ସେମାନେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ମଣି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି।
୧ ପିତରରେ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଆଯାଏ ଯେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାବରେ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଇଁ ବଞ୍ଚୁ। ସପ୍ତାହ ୫ରେ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ବିଷୟରେ ଅଧିକ ଗଭୀରକୁ ଯିବା, କିନ୍ତୁ ଆମକୁ ଚିହ୍ନିବାକୁ ହେବ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବ ଦେବା ଅର୍ଥ ଆମ ଜୀବନ ପାଇଁ ତାହାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରିବା। ତେବେ, ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନ ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଆପଣ କିପରି ଜାଣିବେ? ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଏକ ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳ ନୁହେଁ, କିମ୍ବା ଆପଣ ଦିନେ ହଠାତ୍ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ ପହଞ୍ଚିଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ। ଈଶ୍ୱର ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପାଦକୁ ପାଦ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନ ପାଇଁ ତାହାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ଆମକୁ ତାହାଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଆଜ୍ଞାକାରୀ ହୋଇ ଚାଲିବାକୁ ହେବ। ଏହାର ଅର୍ଥ ମଧ୍ୟ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରୁ ଦୂରକୁ ନେଇଯାଉଥିବା ଯେକୌଣସି ବିଷୟରୁ ଦୂରେଇ ରହିବାକୁ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରୁ।
୩. ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରିବା ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରିବା ପାଇଁ ଆମେ ପ୍ରତିଦିନ ବଞ୍ଚୁ
ସେ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, "'ତୁମ୍ଭେ ଆପଣାର ସମସ୍ତ ଅନ୍ତଃକରଣ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣ ଓ ସମସ୍ତ ମନ ଦେଇ ପ୍ରଭୁ, ଆପଣା ଈଶ୍ବରଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କର।' ଏହା ହିଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଓ ପ୍ରଥମ ଆଜ୍ଞା। ଦ୍ୱିତୀୟଟି ଏହାର ସଦୃଶ, 'ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ପ୍ରତିବାସୀକୁ ଆତ୍ମତୁଲ୍ୟ ପ୍ରେମ କର।' ଏହି ଦୁଇ ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ସମସ୍ତ ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଓ ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କର ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ନିର୍ଭର କରେ।"
ଏହି ତୃତୀୟ ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ସରଳ ଭାବରେ ଏପରି ବୁଝିହେବ ଯେ ଆମେ ଆମର ସମଗ୍ର ସତ୍ତା ଦେଇ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରୁ। ହୃଦୟ ଭାବନାକୁ, ମନ ଆମ ଚିନ୍ତାକୁ, ଏବଂ ପ୍ରାଣ ମନୁଷ୍ୟର ଆତ୍ମା ବା ଆତ୍ମିକ ଦିଗକୁ ବୁଝାଏ। ଯଦି ଆମେ ଆମ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନକୁ ମାପିବାକୁ ଚାହୁଁ, ତେବେ ଆମେ କିପରି କରୁଛୁ ତାହାର ଏହା ଏକ ଉତ୍ତମ ମାପକାଠି। ଆମେ କ'ଣ ଆମ ଚାରିପାଖର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରୁଛୁ? ଆମ ଭିତରେ ଥିବା ସବୁକିଛି ଦେଇ ଆମେ କ'ଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରୁଛୁ? ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଈଶ୍ୱର ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରୁ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ଆମ ଜୀବନରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବାନ୍ୱିତ କରୁ (ଆଂଶିକ ଭାବରେ) ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରୁ (ଆଂଶିକ ଭାବରେ)।
ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାବରେ ଆମର କେଉଁ ଦୈନିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରହିବା ଉଚିତ?
କିପରି ସମ୍ପୃକ୍ତ ରହିବେ
ତେଣୁ ଆଜି ଆମେ ଯାହା ଶିଖିଲୁ, ତାହା ଆମକୁ ଏହି ସ୍ଥାନକୁ ଆଣିଛି। ଆମେ ଶତ୍ରୁକୁ ଜାଣୁ, ଆମ ଲକ୍ଷ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଜାଣୁ, ତେବେ ପ୍ରତିଦିନ ଆମେ କିପରି ସମ୍ପୃକ୍ତ ରହିବା? ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର କୌଣସି ସିଦ୍ଧ ଉତ୍ତର ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟରୁ କିଛି କଥା ଦର୍ଶାଇବାକୁ ଚାହେଁ, ଯାହା ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ହେବ।
ଅତଏବ, ହେ ଭାଇମାନେ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୟା ହେତୁ ବିନତି କରୁଅଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଶରୀରକୁ ସଜୀବ, ପବିତ୍ର ଓ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସୁଗ୍ରାହ୍ୟ ବଳି ରୂପେ ଉତ୍ସର୍ଗ କର, ଏହା ତ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଉପାସନା। ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହି ବର୍ତ୍ତମାନ ଯୁଗର ଅନୁରୂପୀ ହୁଅ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା କଅଣ, ଅର୍ଥାତ୍ ଉତ୍ତମ, ସୁଗ୍ରାହ୍ୟ ଓ ସିଦ୍ଧ ବିଷୟ କଅଣ, ଏହା ପରୀକ୍ଷା କରି ଜାଣି ପାର, ଏଥିନିମନ୍ତେ ଆପଣା ଆପଣା ମନର ନୂତନୀକରଣ ଦ୍ୱାରା ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୁଅ।
୧. ଏକ ଜୀବନ୍ତ ବଳି ହୁଅନ୍ତୁ
ମୁଁ ଜାଣେ ଏହି ଶବ୍ଦ ଟିକିଏ କଠୋର ଲାଗେ, କିନ୍ତୁ ଏଥିରେ ବହୁତ ଶକ୍ତି ଅଛି। ଯେପରି ଆମେ ଆଲୋଚନା କରିଆସୁଛୁ, ଏହି ଜୀବନ ଆଉ ଆମର ନୁହେଁ, କାରଣ ଶାସ୍ତ୍ର କହେ ଯେ ଆମେ ଏବେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ଗୁପ୍ତ ଅଛୁ...
ପାର୍ଥିବ ବିଷୟରେ ଆସକ୍ତ ନ ହୋଇ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱସ୍ଥାନ ବିଷୟରେ ଆସକ୍ତ ହୁଅ। କାରଣ ତୁମ୍ଭେମାନେ ମରିଅଛ, ଆଉ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଜୀବନ ଈଶ୍ବରଙ୍କଠାରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ଗୁପ୍ତ ଅଛି।
ଜୀବନ୍ତ ବଳି ହେବାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଗୌରବ ପାଇଁ ଆମ ଜୀବନ ତାହାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରୁ। କେବଳ ଏହି ଉପାୟରେ ଆମେ ନାମମାତ୍ର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନରୁ ସମର୍ପିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ହେଉ। ଯଦି ପ୍ରତିଦିନ ଏହି ପଦକ୍ଷେପରେ କୌଣସି ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ନ ଥାଏ, ତେବେ ଆପଣଙ୍କ ଆତ୍ମିକ ଯାତ୍ରା ଅତି ଶୀଘ୍ର ଶେଷ ହୋଇଯିବ, ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଚିନ୍ତା ଓ ପରିତ୍ରାଣର ଶକ୍ତି କେବଳ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଚିନ୍ତା ହୋଇ ରହିଯିବ, ବାସ୍ତବତା ନୁହେଁ। ସମ୍ପୃକ୍ତ ରହିବା ପାଇଁ ବହୁତ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଓ ପରିଶ୍ରମ (ମାନସିକ, ଶାରୀରିକ ଓ ଆତ୍ମିକ) ଲାଗେ, କିନ୍ତୁ ଆପଣ ଏକା ନୁହନ୍ତି; ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି ଓ ଶକ୍ତି ଦିଅନ୍ତି। ଆତ୍ମିକ ଭାବରେ ପରିପକ୍ୱ ହେବା ପାଇଁ କୌଣସି ସହଜ ବାଟ ନାହିଁ; ଏହା ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜପୂର୍ଣ୍ଣ, ଏବଂ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧ ବାସ୍ତବ।
ଜୀବନ୍ତ ବଳି ହେବାର ଅର୍ଥ କ'ଣ?
୨. ଆମ ମନର ନୂତନୀକରଣ
ତଳେ ଆମ ମନର ନୂତନୀକରଣ ପାଇଁ କିଛି ଉପାୟ ଦିଆଯାଇଛି। ଏହା ଶାରୀରିକ ବ୍ୟାୟାମ ସହିତ ବହୁତ ସମାନ। ପ୍ରତିଦିନ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିବଦ୍ଧ ରହିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଆମ ମନକୁ "ପ୍ରଶିକ୍ଷିତ" କରିବାକୁ ହେବ, କାରଣ ଆମେ ସ୍ୱଭାବତଃ ଏହି ଜଗତର ବିଷୟ ଇଚ୍ଛା କରିବା ଓ ଅନୁସରଣ କରିବା ପାଇଁ ଗଢ଼ା ହୋଇଛୁ। (ଦୟାକରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦ ପଢ଼ିବାକୁ ସମୟ ନିଅନ୍ତୁ)
ଆମେ କିପରି ଆମ ମନର ନୂତନୀକରଣ କରିବା?
-
ଶାସ୍ତ୍ର
ଯିହୋଶୂୟ ୧:୮ -
ଉପାସନା
ଗୀତସଂହିତା ୧୫୦:୬ -
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିନ୍ତାକୁ ବନ୍ଦୀ କରିବା
୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୦:୩-୫ -
ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭରତା
ଗାଲାତୀୟ ୫:୨୫ -
ପ୍ରାର୍ଥନା
୧ ଥେସଲନୀକୀୟ ୫:୧୭-୧୮
ଆଜିର ଆଲୋଚନା ଶେଷ କରିବା ପାଇଁ ମୁଁ ଶେଷ ଗୋଟିଏ ଚିନ୍ତା ବିଷୟରେ ଅଧିକ କହିବାକୁ ଚାହେଁ। ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାବରେ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ "ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିନ୍ତାକୁ ବନ୍ଦୀ କରିବା" ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିନ୍ତାକୁ ବନ୍ଦୀ କରିବାର ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କର ଅଛି। ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକାରାତ୍ମକ, ପାପମୟ, କାମୁକ ଚିନ୍ତା ଇତ୍ୟାଦି। ଆପଣଙ୍କ ମନର ଦ୍ୱାରପାଳ ଭାବରେ, କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ) ଯେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ମନର ମୁଖ୍ୟ ଫାଟକରେ ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଫାଟକଟି ବନ୍ଦ ଅଛି। କେବଳ ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ସେହି ଫାଟକ ଖୋଲିବାର ଶକ୍ତି ଅଛି, ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ମିଥ୍ୟା, ନକାରାତ୍ମକ ଚିନ୍ତା, ଚିନ୍ତା-ଉଦ୍ବେଗ, ଅବସାଦ ଓ ପାପମୟ ଚିନ୍ତାଧାରା ସେହି ଫାଟକ ପାଖକୁ ଆସେ, ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାବରେ ଏବେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିବାର ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କର ଅଛି। ଏହା ସହିତ, କେଉଁ ଚିନ୍ତା ଗ୍ରହଣୀୟ ତାହା ଚିହ୍ନିବାରେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଆପଣଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବେ; ଆପଣଙ୍କୁ କେବଳ ଶୁଣିବାକୁ ଓ ମାନିବାକୁ ହେବ। ଗୋଟିଏ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଟିପ୍ପଣୀ: ଲଗାତାର ଉଦ୍ବେଗ କିମ୍ବା ଅବସାଦ କେବଳ ଆତ୍ମିକ ଯୁଦ୍ଧ ନୁହେଁ, ଏକ ଚିକିତ୍ସା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବିଷୟ ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ। ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତି ସେହିପରି, ତେବେ ଏହି ଆତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବା ସହିତ ଜଣେ ଡାକ୍ତର କିମ୍ବା ଲାଇସେନ୍ସପ୍ରାପ୍ତ ପରାମର୍ଶଦାତାଙ୍କୁ ଦେଖାଇବାରେ କୌଣସି ଲଜ୍ଜା ନାହିଁ। ସାହାଯ୍ୟ ନେବା ବିଶ୍ୱାସର ଅଭାବ ନୁହେଁ।
ଆମେ କିପରି ଆମ ମନର ନୂତନୀକରଣ କରିବା?
ଆମ୍ଭେମାନେ ତର୍କବିତର୍କସବୁ ଓ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଉତ୍ଥିତ ସମସ୍ତ ଉଚ୍ଚ ବିଷୟ ଭୂମିସାତ୍ କରୁ, ପୁଣି, ପ୍ରତ୍ୟେକ କଳ୍ପନାକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାଧ୍ୟ ହେବା ନିମନ୍ତେ ବନ୍ଦୀ କରୁ।
ଆପଣ ଦିନ ୪ର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚିଗଲେ।
ଆଜିର ଦିନଟିକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଶେଷ କରିବା ପାଇଁ ଦଶ ସେକେଣ୍ଡ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ। ଆପଣଙ୍କ ମତାମତ After Salvation କୁ ଆହୁରି ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରେ।
ଏହା ପରେ କ'ଣ?
ଶାସ୍ତ୍ରପାଠ: Odia IRV © Bridge Connectivity Solutions, CC BY-SA 4.0

